圐圙

罗永进

"圐圙"——这个汉化的蒙语词汇，既是围栏、围墙，也是困局。

三位艺术家都生活在六环合围的北京城，各自在安稳的居所与漂泊的创作中寻找平衡，王彤蛰居天通苑亚洲第一水泥森林，却在华楼新厦中把脉面对现代文明冲击的老墙旧宇；陈农守着后海恭王府的朱墙碧瓦，却追逐西域神画在景德镇的窑火明灭；常克永窝在顺义洋溢暗房气息的农家小院，却定期奔往西双版纳揉捻古树新茶。他们的生活像一座精心构筑的圐圙——物质上的落脚点，精神上的出发地。而当他们走出围城，面对各自的精神所向，"圐圙"的意义才真正显现：既是被困住的现实，也是主动踏入的创作疆域。

他们用不同的方式诠释"圐圙"。在王彤的作品里，戍边历史的沉重与现今文明的轻浮在反转片上重叠。古代将士的亡魂与网红的打卡炫耀对峙。他被困在时间的错位里，却又在荒诞中撕开一道口子——那些被消费主义稀释的历史，在影像里重新凝固。陈农的陶瓷作品演绎着莫高窟千古画卷，泥料在窑温中脱形、流变，最终成为丝绸之路上的新吉相，飞禽走兽、广衣博带、锦蔟花团，在釉色中熔成流动的史诗。他的创作本身就像一座窑变的圐圙，既困住记忆，又在高温中锻造新生。常克永的银盐造像则封存着农耕和游牧文明交织的最后印记：他的暗房是抵抗数字洪流的孤岛，底片上的每一个颗粒，都是未被算法驯化的自由痕迹。

真正的"圐圙"或许不在塞外，而在每个创作者的内心——既渴望安定，又无法停止流浪；既依赖现实的根基，又向往精神的远行。