都是我
文：莫妮卡 · 德玛黛
我很愿意把矫健的作品与佩索阿的格言相提并论：
深渊是我所拥有的墙
我的存在并没有尺度
矫健寻求一个空间，寻找一个他的存在有意义的地方，在那里他可以填补其他人留下的“空白”，他的探讨揭示出生存的焦虑。事实是他必须用他的身体去填补具体的墙上的漏洞，似乎要说接受固定的现实空洞的深刻的不安，在粗糙的墙体上人体的曲线蜷缩成一种很难的姿势。竭尽全力与墙融为一体，矫健的身体不能掩饰周围平坦的表面，因为他没有水泥那么坚固，他们之间实在无法兼容。
我觉得这些肖像，以其基本构图和形式上的高雅，非常富有诗意。
矫健生活在杭州，在多媒体艺术学校教摄影。
2003/7
矫健的自拍像
文：毛栗子 · 朱弗洛伊德
矫健的自拍像表达了一种随机应变的愿望，但是独具一格。矫健恢复现实，使它成为其他一些（人）或另一些事物（时间或忽视）毁坏和抛弃的部分。也许他想用自己的身体试图恢复失去的平衡。这种对身体的利用包含着牺牲和退化。牺牲是因为身体放弃了他的功能和所谓“自然”的姿势，退化是因为身体企图变成可伸展、造型的没有内部支撑的材料来混淆于没有活力的材料，也就是砖石。与阿佩尔特和米基宁等艺术家所表现的退化不同的是，他们想溶化和混淆于自然、大地母亲，而矫健的退化似乎走向建筑的空间。但是就其深刻的意义而言创作是类似的。矫健填补墙上的窟窿和缝隙，因为他企图恢复每一个居住核心特点的界限组织，这个界限起源于出生前的空间，每一个家都是母亲腹腔的替换形式。他创造的是有控制的伪装：矫健变得与缺少的东西类似，但是只是相似而已。他的身体在，看得见。表面上看矫健的自拍肖像好像表达空虚的恐怖，一种在西方很久以来就已司空见惯的恐怖。但是仔细看他正在寻找空虚，那个每一道墙体划定的空虚来保护和维护住在里面的人们的生存。
2003/7
